中国社会太复杂是因为每个中国人太复杂。中国的教育有问题，是因为每个教育人有问题。中国的课改难做，是因为有太多做教育的人不想做。
不想做就不做，可总要找出一大车理由加以搪塞。说什么影响升学率怎么办，说什么自己的学生不会学怎么办，假如你告诉他这都不是问题，末了他仍能找出看似最有说服力的理由，这理由几乎雷同，不信我说出来你听听——体制问题。
我当然承认中国的体制有问题，比如一味的以强调社会稳定为要义，却忘记了国富首先要以“生活稳定”为核心，一旦国富离开了“民用”，公民的“自我弱势指数”便相应增强，民心就会变得支离破碎。
可一个国家的体制是全体公民的选择。我这样说，一定有人不忿，争辩说自己属于典型的“被选择”，可即便是这样，请问你拥有过选举权并且使用过你的选举权吗？可你没那拿东西当回事，你拿来换烟抽或者换鸡蛋了，就这样信手就“玷污”、“出卖”了你的选举权。你要说自己是被胁迫的，可当你“被胁迫”时，你为什么不表示反抗？或许你又要辩解说自己是一介草民，用今天的话叫属于弱势群体，可你为什么偏偏就弱势或者敢甘于弱势，你怎么就不以自己的努力演出一场“丑小鸭变天鹅”的神话呢？
朱元璋生来是个要饭的，也并未有皇亲国戚的背景，可他不服输，他有君临天下的大心脏。你没有大心脏就别给自己找台阶了，这人呀，心有多大舞台就多大，你天生就是个弱者，就别抱怨老受欺负，或者说些生不逢时的鸟话，你怀才不遇是吧，怀才和怀孕一个道理，怀了老不孕自然是坏胎的，时间久了坏胎别就变成坏水，坏水祸心的人不在少数，见不得有人成功。
其实最该挨骂的不是别人，恰是你自己！如果你是个七尺汉子，又具有志士的义节，你可以学屈原呀，或者学古代的伊尹，择一山洞打坐，你不惹别人，别人也不惹你，等死就是了。可你出卖了选举权，却还要埋怨、诅咒别人，有这种行径和德行的人也只配“被奴役”！今天许多龌龊的中国人，再一次证明了这个真理：有什么样的国民便有什么样的制度。
当然我不是阻止剥夺某些人的“骂权”，公民社会当然应该言论自由或者相对自由，但我看不起今天只会动口骂人的“君子们”，那些自称为知识分子的人，其实离真正知识分子的良知越来越远。今天的中国已经没有了真正意义上的知识分子，只有一大批因为失意而牢骚满腹的呓语者，他们即便是与晚清的知识分子相比，差距都何止十万八千？你看清代的那几个知识分子，人家也对体制不满，于是就想着去“变法”了，就“六君子”了，然后接下来就配合着推翻了“帝制”，就引爆了轰轰烈烈的五四运动，今天中国的知识分子有几个有这份勇气和骨气？又有几个真正有思想、有能耐把整个民族的发展史看的透彻、讲得明白的？却整天哼哼歪歪，只会以怪话酸话意淫自身的空乏，以做作的“清高”装饰自己的不负责任，罢了、罢了吧，今天的中国知识分子无非热衷于自欺欺人。
如果觉得我揭了你的伤疤，或者戳到了你的疼处，那好，我换另一个说法，一个国家的道德观和道德感来自于全体国人的道德“支流”。我们一味批评“弄虚作假”，指责中国统计学上的“水分数字”，可我们忘了是谁在给领导们抬起轿子，或者整天挖空心思地在“欺上瞒下”？见诸报章的那些事情，比如领导到学校视察，你是否提前三天就组织学生大扫除了？领导看见的是窗明几净，“高兴地”夸奖学校的工作，你整颗心里都像抹了蜜，如果你是为迎接领导而选择这样做，请问你是否参与了“造假”、搞了形式主义，既然你参与了造假，也搞了形式主义，你又有什么资格辱骂别人造假，批评别人搞形式主义？是领导让你造的搞的吗？如果不是，又凭什么辱骂体制？以这样的手段“架空”领导、欺诈上级，粉饰民情民意，末了却又把屎盆子倒扣，指责人家不作为。人家压根不了解实情，又怎么作为？你这不是公然陷害吗？
如果你是个良民，也有良民的良知，就该以自然心态处之。如果中国人都敢于让领导每到一地，听到的是真话、看到的是实情，领导发表的那些重要讲话，都是“不高兴地说”，那中国断然不是今天的局面，千万别归咎于体制问题，纵然是体制改了，别人什么的能乘风飞扬，而你可能依旧是没有出息。因此别做梦了，改变自己才能改变命运！
说得远了，我还是要谈谈课改。我在想，假如每个教育者，都能够痛感今日教育之沉沦，从此发愤努力，勿管别人，尽管埋头做事，先从自身改起，以一带十，以一校带动其他校，以一个地区带动周边地区，那么，中国的教育就会得以改观。可你不仅不改，却反而阻挠别人改，本该鼓励却变成怪话，那只能让教育越来越糟。
课改说大了是民族未来前途的大事，说小了，折射的是一个教育者个人的良知，如果你和我、和他，每个人都动起来，去蚂蚁啃骨头，有天大的困难都能克服。一旦课改变成某几个人的“小业”，纵然有几个人拼了命一般的左冲右突，最后也只能是大战风车，徒剩悲壮。
老师们，动起来，先别骂，咱们一起向前冲！休怪我尖刻。
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